最好看的广东剧,没有之一
防雷防烂片,世界上最快乐的工作之一
——欢迎关注不值得影评——
从此只看好电影不定期专访知名导演、演员作者 | 黄靖芳
乐队九连真人回到广东本地演出时,经常有一个保留彩蛋——
主唱阿龙用他不算很标准的粤语唱一首看似即兴实则早有准备的rap,其实那是《外来媳妇本地郎》的片头曲:
“生仔未必就系福
要娶新抱要分屋
……”
这时候,场面会变得很可爱。音乐节或livehouse里那些又潮又酷、不可一世的年轻人,不管是主动与否,身体里的肌肉记忆都会被触发,很快就能哼起这首从小就耳熟能详的通俗歌曲。
这首歌,也在B站上被认定为能辨别“有效广东人”的神曲。
旋律一响起,集体记忆此时犹如海浪一样蔓延和共享,小时候那些放学回家等着吃饭、看着夕阳西下铺满整个屋子、边听着爸妈唠叨声边感慨读书时光怎么那么长的记忆,总会一一浮现眼前。
《外地媳妇本地郎》通常在周末播出,于我而言还有一个附加记忆——一旦电视剧播完,我就会清醒地意识到,周一开学的日子要到来了,以至于成年后再次听到片尾曲,仍然萦绕着一丝童年阴影。
毫无疑问,这部剧的基调是欢乐的,但21年后这部老剧仍然火爆着,也许不只是“能让人笑”这么简单。
昌盛街里有个康家
《外来媳妇本地郎》的设定在西关,这是是明清时期广州城西门外一带的统称,基本是如今荔湾区的范围。
西关大屋承载了广东人对于家庭最完整的期待:
这里有春暖夏凉、光猛通风、能随时晾晒衣服的大天井,
有宽敞明亮,一家人可以排排坐的客厅,
还有晚饭时分众人能围坐一起的大饭桌——只要有重要的日子,上面便少不了海鲜、烧腊等固定菜式。
更重要的,是三代同堂的家族生活,让家里从不缺乏人气。
康家的故事就是植根于这样的家庭环境。
退休的酒楼老会计康伯是地道的广州人,他将心里朴素的愿望寄托在了四个儿子身上,分别给他们取名光、宗、耀、祖。
《外来媳妇本地郎》里,处处将广东人起名字图吉利这一点“发扬光大”,比如康家所在的街道叫昌盛街,二哥二嫂开的茶餐厅是叫“汝好”,汝字有三点水,寓意着水为财、财源滚滚来。
事实上,四个儿子都没有真的“如愿”光耀门楣。他们都有各自的个性,大儿子性格老实,二儿子精明,老三职位最高但也不过是总想升职而不如愿的科长,最小的儿子从小受到宠爱,既聪明又滑头。但也正是普通打工族的设定,让四个儿子都能“父母在,不远游”,真正地生活在父母身边。
全剧的第一集,“烦恼的生日”从康伯的60岁生日讲起,这是一个真正家长里短、也真正广式喜剧的开篇。
生日宴会举办前,他号召老二以外的三个儿子带回来女朋友,给他送上生日礼物。没想到嘴上说着不喜欢外地媳妇的老父亲,接连迎来了三个外省女生,当场把老人家气得晕倒过去。
《外来媳妇本地郎》的走红,真实表现了踏入2000年后的广州,经济腾飞、大量外地劳动力涌入这座城市,外来人口和本地人口互相磨合的过程。
片头曲中“鸡同鸭讲眼碌碌”,就是反映双方语言不通的生动表述。
有一集提到,大嫂的河南老家亲戚黑子来到康家,他隔半年才洗一次澡、上完厕所不洗手的习惯被康家人看在眼里,大家原本十分期待他做手工面条,一下子也因为其卫生习惯而变得相当抗拒。不过,康家人一起帮他纠正习惯,而后来黑子也发现,原来广州人也有着一些不好的饮食习惯,他们在互相监督改正中闹了很多笑话,却是增进了互相的理解。
小时候看这样的情节只是觉得很有趣,长大了再重温,就会发现情节的推进让人能逐渐对剧里的人物慢慢理解。
正是有了外来媳妇,才有了外来亲戚——
让一个原本不允许有外来人口的本地家庭产生了各种冲突,相应带来了碰撞的情景,和互相了解的机会。
这部剧的神奇之处,就在于把社会上普遍存在的问题浓缩在了一个小家庭里,融合进家庭故事里,真实、细腻地呈现出来。
这种温情,在当时小时候一笑而过,如今回望才觉得它十足难得。
正是剧作所展现的耐心与幽默,才使得不同人群之间的矛盾不仅没有升级,反倒是不断在含笑带泪中融合,呈现了一座城市曾经经历的时代。
弹幕里,如今的许多观众其实已经想象不出21世纪初的生活了,有人好奇:“为什么连听电话也要收费?”
也有人疑惑:“发短信这么简单的事情都不会吗”
还有观众很惊讶,“有肉有菜的盒饭怎么只要5块钱一盒?”
当然少不了一些受到社会捶打的年轻人感慨:“原来当时广州中心区房价只要几千块”
……
2000年初的生活,距离现在不过20年,放到很多人眼里看来像个隔了很久的古早世代。
《外来媳妇本地郎》中,人与人之间真实的互动感,是剧集能打动人的基础。
康伯是退休的会计,对价格相当敏感,被儿媳妇私下里说“算死草”。第一集出场,他从菜市场买菜回来,末了还不忘用电子计算器记下价格,而生活里更是对每一分钱都很警惕,是典型从小吃苦、老年后仍然习惯“一分掰开两半用”的老一辈。
但偏偏他又很爱在街坊面前要面子。
喜欢下棋,输了的棋总是想“悔棋”;街道里有自己写的黑板报恨不得整条昌盛街都要知道;邻居家的孙子到海外参加夏令营,他也想送自己的孙子去;在老人文化节学斗牛舞怕被笑话,所以不敢跟家里主动提起……
除此以外,他还是康家家庭会议的主要召集人,誓要将开会进行到底。
而康婶,则是典型的老奶奶形象,说话温声细语,有商有量,对待晚辈持着一副慈祥母亲和耐心婆婆的态度,她时刻记挂着家人,将家里人的健康、安全作为头等大事。
两位老人家的性格互补,当家里有重要事情决定时,康伯都会作为那根定海神针出现,由他来决定重要的事项——
新的茶餐厅建立了,名字由他来决定;孙子出生了,由他来起名;要接手二手的别墅与否,由他来拍板;
而康婶就像是“兜底”的人,当事情再糟糕,她都会说“没关系,有我在这里”。
从现代社会发展的角度来说,这是个非常传统的家庭,有着种种需要遵循的规矩和习俗,甚至有相当一部分摩登的年轻人,会抗拒进入这种家庭模式。
毕竟,现代舆论场里,康家包含着多种多样要谨慎处理的婆媳和妯娌关系,每段关系都是能在社交平台里引起广泛争论的热议话题,是如今的舆论想象中的“深水区”。
但神奇的是,即使在今天的我看来,《外来媳妇本地郎》里的生活也让人向往。
最头一项,是“家有一老,如有一宝”。
在宗族观念浓厚的广东人心里,大家族的生活模式是童年时代最美好的记忆之一,相互连接的家庭关系尽管带来着人际关系的考验,但更多,是其它关系无法替代的关心和温情。
独居是大势所趋,也是一线城市里备受推崇的生活模式,但原子化社会里,普遍的低自尊和焦虑感开始愈发折磨人。
人的本质也许是更渴望群居的,每天跟最亲近的人进行互动和交流,和从小成长的城市保持切实的连接,那种消极的情绪才会得到抑制。
于是,有好多年的时间里你已经谨慎地成长为大人,忘了还有这部剧的存在,直到独居生活陷入了莫名其妙的泥潭,才重新想起了这部童年神剧。
旧日的光景又重新通过小荧幕出现了。
小人物的胜利
《外来媳妇本地郎》常青,除了一个熟悉而温馨的家庭环境作支撑,更大的原因还在于故事框架下,每个角色都有出彩的个性。
我很喜欢第一集里四个儿子的出场方式,短短几十秒将人物的性格诠释得淋漓尽致,其中二哥二嫂的形象最为经典:
他们经营着一家五金店,出场时二嫂正在谈着一档买卖,因为对方不答应开价,她态度变得很不耐烦,破口大骂了一句,转头看到下一个客人来到时,马上就变得笑容灿烂;而从外面回来的二哥则在“跳表”前一分钟挂掉了电话,省下了电话费的他,忍不住夸赞自己的精明。
短短两个镜头,奠定了他们在全片里表演的基调:聪明、市井、幽默和务实。
据说,原本剧情的主角是老三夫妇,三嫂最开始是由刘涛饰演,两人郎才女貌是天然吸睛的主角,结果外形不算特别出众的二哥二嫂,却成为了剧里最经典的角色。
他们经营着个体生意,将赚钱两个字刻在了脑门上,日常的生活就是观察商机,发现财路。
有一集给人的印象很深刻,他们把用3000块钱买回来的石头烘托高价,最终溢价到三万块,因为不小心被阿娇打碎,大家才发现这只是块一文不值的假石头。想着靠倒卖石头发家的他们,竹篮打水一场空。
二哥二嫂头脑灵活,想尽各种办法经营茶餐厅:韩国剧集《大长今》盛行时推出韩国菜主题,员工士气低落的时候进行团队精神培训(当然是以失败告终),阴差阳错鼓励厨师阿娇推出了新菜式豆豉鸭等等,将一家名不见经传的小餐厅做到了街知巷闻。
这就是最普通的小市民,哪里有机会就去哪里,一开始他们做五金店,因为拆迁而被迫转行。
转行去做什么呢?得到大嫂亲戚牛哥的帮助,决定从一无所知的饮食业做起,并且还发动了全家人一起帮忙。
刚开业吸引不了顾客?那就半买半送;
餐厅发展到一半遇到瓶颈?那就试试新菜式。
那十足的韧劲,非常的老广,非常的2000年,也非常的中国人。
而他们的“缩骨”,一方面是有趣,另一方面也是人到中年、上有老下有小的真实写照罢了。
同时,剧中的阿宗阿婵也是一对最普通的父母,望子成龙,天天为儿子的学习烦恼,甚至还想到过制定专门的“打孩子计划”,奉行一天一小打,三天一大打的策略,吓得天庥要装病逃避他们;为了能送孩子出国留学,他们还想过将儿子过继给戴安娜。
二哥二嫂经常把离婚当成吵架的口头禅。据不完全统计,是全剧里提离婚最多次数的cp,但却是剧里感情最好的一对夫妻。
他们解决问题,坦诚沟通,更在对待生活的沟壑里迎难而上,从不服输,小事情上计较利益,大事情上随和变通。
这不就是替我们抵挡风雨的父母形象吗?
饰演二哥的演员叫郭昶,他是沈阳人,但演绎出了本地观众心目中最经典的粤语角色。
全剧最让人惋惜的是,这位出色的演员因为疾病,2006年与世长辞。
一直以来,都有观众因剧中没有认真交代二哥的去向而不满,于是在2019年5月,编剧将其去世的消息加入到故事情节里。
那段时间,《外来媳妇本地郎》久违地掀起了一波讨论的热潮,而无数观众在弹幕里,向他们喜欢的这个角色真正地进行了告别。
小人物在《外来媳妇本地郎》里比比皆是。
茶餐厅的厨师阿娇也是剧里的另一个小人物:她出身农村,工作是和鸡鸭鹅为伴,说话带着浓厚的高州口音,行为粗鲁奔放,喜欢架开腿说话。她的故事线是除了康家以外我最喜欢的情节。
以前看的时候只觉得她很荒诞,明明满脸皱纹、年纪不小了却总是希冀有甜蜜的爱情,是剧里最容易心动的大龄选手;不时好高骛远,虽然一直在汝好餐厅工作,却总是抓住一切机会跳槽。
如今重看,却发现了这些不切实际背后的乐观和勇气。
当她说自己曾经是“村里一枝花”,并且骄傲地宣称“有我咁靓就冇我咁正,有我咁正就冇我咁标青”时候,是直率且勇敢的。
阿娇的乐观是一种精神胜利法。
她独立自强,带着五个小孩生活在大城市;她渴望爱情,屡败屡试,永远不放弃遇到另一半的希望;她无比自信,有底气追求美的事物。
这明明是一个拥有生活重担的人,但每次只要一出场,都能感受到她身上那种生猛的自洽,好像总是有故事能从她身上迸发出来一样。
小时候我们都希望自己能做大人物,能脱离普通生活过上少数人的日子,但其实最后每个人都会沦为普通人,受过伤、磨砺过。而多少人又能像阿娇一样,把自己收拾得漂漂亮亮,始终有坚信自己的勇气?
这种小人物的真实无比耐看。
有一天,当真实变得叛逆了
很多人不知道,《外来媳妇本地郎》其实一直在拍。
进行到2021年,故事已经发展到第三代了,电视剧已经播了4000多集。
曾经读小学、逃课、不爱做作业的孙子天庥已经结婚成家,剧情的发展和剧名已经没有那么强的关联了;
剧情也从专注康家、昌盛街的街坊邻里故事扩展到阿娇、桂圆的女儿和祝师奶的孙女。
而那些曾经的忠实观众们,直到有一天打开电视机,再也叫不出情节里的这个那个角色是谁,分不清他们是邻居街坊家的哪条分支,才惊觉时光流逝。
最熟悉的电视剧也变得无比陌生,一瞬间甚至觉得有一点脱轨。
但这种脱轨,何尝不是生活的另一重写照?
就像康伯最初勒令儿子们不能取没有广州户口的媳妇,却迎来了一个个外地女生一样——
每个人都幻想着生活是往这头开,开着开着,就会发现生活远不是在自己能控制的轨道上,它会偏航,会出现各种差错。有时候是塞翁失马,有时候是真的错过,剧本也有着自己的生命。
话又说回来,你能指望一部原本只想拍60集的情景喜剧有多完美呢?
总导演曾经透露,剧中最初的床、沙发、柜子等家具都是由戏里演职员各自从家里带来提供的,最开始大家只是凑起来演了几场戏,没想到从此一发不可收。
而演员大多是本地的话剧演员,所以演出都很生动、接地气。
阿娇扮演者吴苏妹曾在采访里提到,她在下乡演出时会专门采购和剧中角色匹配的发箍,那是能衬托个人特质但剧组不一定能准备到的配饰,她会提前准备好,让角色更加真实。
这种质朴的生机和自由氛围是很多人爱上它的原因。
2000年底《外来媳妇本地郎》开播,三个月后收视率就突破了40个点,风靡珠三角,击败TVB,让每个广东人都成为了精神上的康家人。
时至今日,它仍然是很多广东人心里的精神图腾。
回到开头的场景,想起广东的客家乐队九连真人走红时,很多人难以用具象去解释他们带来的那种震撼和惊喜,但有一句解释我至今印象深刻——
大意是说现在的摇滚不缺前卫和先锋的元素,更不缺特立独行的形象,情爱歌颂更是泛滥,真正稀缺的是关于“真实”的叙事。
而这种真实,才是当下时代最大的“叛逆”。
当我知道康伯康婶早上一定会煮好一锅白粥,然后到街口早餐档买好油炸鬼和酥皮包,等着儿子们逐个起床;看到有人热气了,他们会煲好一大煲凉茶;听到他们吩咐已经成家的儿女,种种生活的细节……我确信,虽然这家人常常拌嘴,但日子总能一天天地过下去。
《外来媳妇本地郎》传达出一种俗世的爱的笃定感,令电视机前那一个个“精神上的康家人”,不再感觉孤单。
世人常祝愿一些虚空的词:白头偕老,幸福美满,心想事成,但真实生活哪有如此尽如人意?不过都是无穷无尽的生活琐事。又俗又土,合拍的夫妻会有互相都渴望外面世界的时候;和谐的一家人也会想着各自为政,分家出门去外面过二人世界;而兄弟也会为了利益有争吵和翻脸。
但日子就是那样,只要一家人愿意拧在一起,愿意有商有量,就永远有转机。
康家的故事,简单而琐碎,却汇聚了一个人一生都会经历的事情。
读书、打工、结婚、生子;职场关系、父母相处、亲子矛盾,尽管这是以一种喜剧的形式呈现出来,但当你也在经历这些关卡时,就明白了喜剧背后是带着残酷面具的真实。
可赞的是,剧集中那面对生存时幽默又独到的智慧,独享在广东人的集体记忆里。
20年前,《外来媳妇本地郎》风靡的原因很简单也很客观,它拍得生动而合宜,碰上当时娱乐方式有限,电视台的节目就是所有选项,一下子便在全国爆炸了;
可20年后,娱乐方式呈指数级增长,却还是有年轻人愿意怀旧、不断重看这部剧。
柴米油盐、家长里短。
耐心处理、幽默对待、家人与爱。
如果你忘了生活应该什么样,打开《外来媳妇本地郎》吧。
作者 | 黄靖芳
编辑 | 季洁
排版 | 菲菲
点击关注我们
不值得影评
电影是一场梦,我们是鉴梦师
往期推荐
我知道你在看哟